Los magos y el Tao

Los magos han existido en todas las culturas y en todos los tiempos. El ideograma chino para mago o hechicero es 巫., Wu, es lo mismo que aparece en el primitivo símbolo de Reiki, para referirse a «Rei», energía misteriosa o mágica. Ese ideograma está formado por 人 (ren), que significa «persona» y la casita donde está Ren en el ideograma de Wu se llama 宀 (mián) y refiere al lugar de las invocaciones, el altar y el lugar sagrado. El ideograma de Ren son dos trazos que son soplos de luz, el primero es femenino y el segundo es masculino.

La palabra «mago» que usamos viene de la raíz «mag», en caldeo antiguo sacerdote-astrólogo-mago. No eran personas dedicadas a hechizos sino más bien a la observación de las estrellas y a trabajar con los elementos y con espíritus. Algunos creen que el vocablo chino Wu, viene de la palabra «magu».

Ahora vemos otro concepto, Xian, el ideograma 仙 (xiān) también se utilizaba para referirse a los magos o hechiceros en el mundo chino. El ideograma 仙 se compone de los caracteres 人 (ren), que significa «persona», y 山 (shan), que significa «montaña». Por lo tanto, el ideograma 仙 puede interpretarse como «persona que vive en la montaña» o «persona que ha alcanzado la iluminación».

Aparentemente los Wu eran más dedicados al oficio de rituales y los Xian eran más tipo chamanes, pudiendo incluso transformarse en animales según las leyendas.

No obstante los Xian eran magos que habían alcanzado la inmortalidad, o sea habían creado su cuerpo de luz y podían vivir en el mundo del espíritu.

Se los consideraba alquimistas y que vivían alineados con el mandato del Cielo, conocedores de las hierbas y del mundo elemental, maestros de chi kung y medicina, así como seres que habían sido reconfigurados por su espíritu superior y ya no respondían a las creencias condicionantes de la cultura y la familia.

Daniel Curbelo